IMAN menurut FIRMAN ALLAH SWT

Petikan kuliah ust shamsuri tafsir Nurul Ihsan Nabi SallehAS

• Percaya Allah, Malaikat, Nabi-nabi, Hari Kiamat, Malaikat kecuali Qada Qadar akan rosak Iman seluruhnya. Menolak salah satu rukun iman bererti menolak kesemuanya.
• Percaya Nabi AdamAS hingga IsaAS kecuali Nabi MuhammadSAW maka kafirlah kaum Kristian.
• Percaya Nabi AdamAS hingga Nabi MusaAS dan tolak MuhammadSAW maka kafir kaum Yahudi.
• Percaya Al-Quran dan Hadis tetapi tolak mana-mana salah satu hukumnya termasuk pembahagian zakat, harta pusaka, hudud maka rosak seluruh iman.
• IMAN atau AKIDAH tidak boleh memilih kena mengambil semua. 

Sabda NabiSAW beza kafir dan muslim ialah solat

Perangai Isteri Solehah

Dari Imam Al-Ghazali Sabda NabiSAW umpama perempuan solehah itu seperti seekor gagak putih ditengah kumpulan 200 ekor gagak. Kuliah Ust Shamsuri Bahrulmazi bab Nak Kahwin Lagi- Yang dimaksudkan NabiSAW  nak mencari macam ni memang susah sebagai contoh  "Tak puas hati dengan layanan saya ka> Abg kalau nak menikah lagi saya bagi." Kalau ada pun gagak kelabu "Ya saya bagi abg menikah" suami tanya Sungguh ka? tiba-tiba menangis dalam hati tak bagi. :-)

Hak Istimewa menurut Islam bahrulmazi bab 2

Hadis riwayat Abi Mas'ud AlAnsariRA sabda NabiSAW
Islam bagi keistimewaan kepada Tuan Rumah. Tidak boleh marah pada orang Melayu disebabkan hak keistimewaan bangsa Melayu kerana suatu masa dahulu Malaysia itu Tanah Melayu dan Islam menurut Hadis NabiSAW, Allah memberi keistimewaan kepada tuan rumah.

Dari Imam Nawawi kemana-mana masjid atau di rumah orang, Islam mengiktiraf pemerintah negeri seperti memberi authority mana-mana Sultan menjadi imam solat tanpa izin datau kebenaran sesiapa. Alhamdulillah, seorang sultan Timbalan Yg Dipertuan Agung memecah tradisi menitah melaungkan Allahu'akbar menggantikan Daulat Tuanku menjadi imam solat hajat di stadium dan tunduk memberi laluan kepada Tuan Guru berjalan dahulu didepannya.

Dari Ibnu Omar anak Saidina OmarAlKhattab sabda NabiSAW, Tidak salah sekiranya imam itu seorang pemerintah zalim seperti Hajjaj menjadi imam kepada jemaah solat. Sekiranya dia tidak bagus menjadi imam solat dia dapat dosa kita tetap dapat pahala. Itu antara dia dengan Allah.

Rambut NabiSAW

Bahrulmazi 12 Rambut NabiSAW ialah ikal bawah cuping telinga menyentuh bahu tidak lurus rebonding. Pada masa kini NIAT bukan untuk sunnah tetapi untuk GAYA masa kini ke arah meniru kafir kebaratan membuat remos atau mewarna rambut bukan semata-mata sunnah itu DITEGAH ISLAM. Sekiranya dia klim style rambut panjang shampoo rebonding jambul dan sebagainya itu sunnah:.? hanya Allah saja yang tahu. NabiSAW akan mencukur rambutnya setiap kali musim Haji. Hadis Hassan Lagi-Sahih Lagi-Gharib riwayat AtTirmizi dari Anaz, Aisyah, AlBarra’, Abu Hurairah, ibn Abbas, Jabir, Wail dan UmiHanifRA. 

MuhammadSAW amat marah sekiranya sahabat bangun dari duduk menyambut kedatangannya dan disebut Saidina Muhammad dari Anaz bin Malek

BahrulMazi19 AdabMenghormati & bab Apabila menjadi Imam ringankan solat- Para ulama telah menambah kemudian kepada Saidina Muhammad (Saidina bermaksud itu bermaksud Tuan Kami) didalam solat supaya tunjuk rasa hormat kepada NabiSAW. itu tidak disukai NabiSAW. Sebutan rukuk dan sujud menurut hadis yang kuat ialah tiada tambahan belakang wabihamdih. Tambahan itu disokong hadis yang kurang kuat. 

"Hati OMAR 

AL-KHATTAB

terpaut pada ISLAM"

BahrulMadzi Bab13 Kedekut, Suatu hari Omar ketika sebelum memeluk Islam merupakan samseng kampung dusun ingin menghalang NabiSAW ke masjid akibat cerita kawan-kawannya yang mengatakan NabiSAW seorang penyair yang boleh menyihir. Setibanya di masjid, NabiSAW telah sampai terlebih dahulu dengan tengah solat sambil membaca surah Al-Haq selepas fatihah yang mengatakan Al-Quran ini bukan syair dan NabiSAW bukan penyihir. Terkejut akan ayat Al-Quran tersebut, dia mula mengkaji Al-Quran dan Akhirnya Omar berkata Islam itu jatuh ke dalam hatiku.  Dia berpendapat amat mustahil bagi orang biasa atau NabiSAW sendiri yang mencipta ayat-ayat seperti maksud-maksud dalam Al-Quran. 

Penulis kitab-kitab Mazhab Syafi'e

Bahrulmazi bab2 Imam hendaklah ringankan solat Ust Shamsuri.

Imam AnNawawi merupakan gelaran bagi Imam Abu Zakaria yg berasal dr Kg. Nawa Damsyik Siria. Beliau mula berguru dengan bapanya sendiri dan menjadi Tuan Guru ketika berusia 20 tahun. Kehebatan ilmu agamanya penuh keikhlasan kerana Allah tanpa sebarang bayaran. Imam AnNawawi amat marah sekiranya dia dipanggil Muhyiddin (penghidup agama) sehingga menyuarakan tidak akan mengampunkan dosa seseorang yang memanggilnya gelaran penghidup agama itu. Beliau merupakan penulis Kitab-kitab Feqah seperti RiyyadusSolehin, Al-Majmuk Mazhab Syafi’e, syarah Saheh Muslim AlMinhaj dan lain-lain yang menjadi rujukan seluruh mufti Malaysia termasuk ulama-ulama Muktabar. 

Reaksi Khalid dipecat Omar

Abu Ubaidah AlJarrah (10 sahabat dijamin syurga tanpa dihisab) diutus Saidina Omar Al-KhattabRA bagi mengetuai pasukan dan Khalid AlWalid diturunkan pangkat.

Sampai sahaja, Khalid gembira menyambut dan membuat pengumuman pada perhimpunan tentera Islam “Kita telah dihantar orang yang paling amanah dalam umat Islam sabda NabiSAW”. Abu Ubaidah kemudian membalas pengumuman tersebut “Demi Allah, Aku juga mendengar NabiSAW juga bersabda Khalid ini adalah pedang dari pedang-pedang Allah.”   petikan kuliah UstShamsuri 6Mac12

Ucapan malaikat sambil mencabut Nyawa Setiap Manusia

Bahrulmazi 13 Cakap lembut walaupun dengan orang jahat

Dari AbuHurairah dan Ibnu Majah sabda NabiSAW kata malaikat sambil mencabut nyawa dalam 2 keadaan:

Wahai nyawa yang baik, keluarlah dalam keadaan terpuji, bergembiralah kamu dengan wangi-wangian yang nyaman dan keluarlah kamu dalam keadaan Tuhan tidak marah kepada kamu.  (sekiranya manusia sentiasa taat Allah & RasulNya)

Malaikat menjaga langit menyambut “Selamat Datang & Masuklah Rahmat Allah”

Wahai roh yang keji, keluarlah dari tubuh badan yang jahat, Keluarlah dalam keadaan terhina di sisi Allah. Keluar kamu! Dalam keadaan disambut Air Panas dan dengan nanah busuk penghuni Neraka. (sekiranya manusia Ingkar dan Langgar perintah Allah)

Malaikat penjaga langit “ Padan dengan dia di dunia dahulu dalam tubuh yang keji, Baliklah kembali ke dunia kerana pintu langit tidak akan dibuka untuknya” maka baliklah roh tersebut ke kuburnya di dunia kembali. 

3 Panglima Agung Sahabat Besar "3000 vs 200'000" Perang Mut’ah Byzantine (Jordan)

Zaid ibn Harithah (anak angkat kesayangan NabiSAW), Jaffar Abi Talib (sepupu & mirip fizikal & perwatakan NabiSAW & abang Saidina Ali ) & Ibnu Rawahah (Penyair RasulullahSAW) Hadis riwayat dr IbnuOmar anak Saidina Omar Al-Khattab yg bersama-sama menyertai pertempuran Mut’ah kuliah Ust Shamsuri 6Mac2012

Perang diistihar kerana utusan pengakuan RasulullahSAW yang dihantar NabiSAW telah dibunuh oleh RajaBasra. Sabda NabiMuhammadSAW Ketua perang bertanggungjawab membawa bendera pasukan, sekiranya Zaid mati bendera diketuai Jaafar diikuti Abdullah bin Rawahah. Tiba di medan Mut’ah. Para sahabat gentar kerana musuh gabungan 200’000 tentera Rom. Seorang sahabat mencadangkan agar memberitahu NabiSAW tentang situasi mereka. Bingkas bangun Abdullah ibn Rawahah lalu berkata “Sekiranya kita tidak syahid, kita tetap akan mati juga nanti. Kita jihad bukan kerana bilangan tentera tetapi kerana Allah telah memuliakan kita. Cuma ada dua kemungkinan baik iaitu Syahid di atas redha Allah atau kemenangan Islam” 

Rom menukar strategi setelah lama pertempuran sengit berlaku. Kali ini sasaran tumpuan ialah pengemudi panji lantas mengejutkan tentera muslim dengan syahidnya Zahid Ibn Harithah! Meluru masuk ke tengah pasukan musuh dengan pacuan kuda sambil berteriak selepas menyambut panji ialah Jaafar “Aku sudah dapat melihat keindahan syurga dan sejuk air didalamnya”. Tangan kanan ditetak putus dan bendera disambut dengan tangan kiri. Apabila tangan kiri ditetak putus, panji disambut dengan giginya kemudian diapit kaki sebelum syahid.Ternyata sangkaan Abu Rawahah tepat kerana dirinya akan syahid setelah menyambut panji dari JaffarRA. 

Dari Sahih AlBukhari- mayat Jaafar selepas perang mempunyai lebih 90 kesan tikaman tombak, belahan pedang, tusukan lembing & anak panah pada tubuhnya. Punggungnya hancur tinggal tulang.  Dari Anaz bin Malek. Ketika perang di Jordan pada masa yang sama di Madinah, NabiSAW menggunakan mukjizatnya dengan bantuan malaikat JibrilAS menyampaikan secara lintas langsung situasi seorang demi seorang sahabat besar yang syahid mengikut turutan secara terperinci. Kelihatan air mata NabiSAW mengalir selepas berita syahid 3 sahabat besarnya. Akhirnya NabiSAW memberitahu panji disambut oleh pedang dari pedang-pedang Allah(Khalid Al Walid). Perang berakhir dengan pengunduran bala-tentera Rom tetapi tidak dikejar pasukan Muslim. 

Dari AisyahRA, Sekiranya Zaid Ibn Harithah masih hidup tentu NabiSAW akan mengangkatnya menjadi Khalifah kerana hampir setiap peperangan yang diutus NabiSAW diketuai Zaid Ibn Harithah. Pertempuran Mut'ah mengorbankan hampir 4000 kafir Rom manakala muslim seramai 12 syahid

LAPANG DADA atau NUR

Bahrulmazi bab Cahaya Illahi dari Abdullah bin Mas’Ud RA LIDAH ALLAH MELALUI sabda NabiSAW apabila ditanya sahabat.

Yang dikatakan lapang dada itu adalah Allah pancarkan nur di dalam hatinya.  Tanda mereka yang mendapat hidayah yakni orang baik ialah kecenderungan kepada hari Akhirat. Soal keredhaan Allah merupakan perkara pertama dalam hidupnya setelah dirujuk Ulama’,Hadis Dalil Nas & Al-Quran.  

Allah berfirman dalam surah As-Saffat bermula dari surah 62 yakni KATA DUA kepada manusia samada Al-Quran (perlembagaan hidup) sebaik-baik yang KAMI turunkan atau pokok zakum dari NERAKA. Sesungguhnya tujuan pokok zakum sebagai fitnah bagi orang yang zalim yakni orang yang meletakkan sesuatu tidak pada tempatnya (tidak menggunakan Al-Quran pada seluruh hidupnya).

Allah TEGAS dalam hal ini “tiada atas pagar” mesti salah satu iaitu Muhammad atau Abu Jahal. Ada org tak suka dia kata bukan cara dia. Takut org lari dr islam atau susah dakwah. Tidak!. Kerja NabiSAW menerangkan benda baik dan benda buruk serta balasan baik buruknya. Kita tiada pilihan kena terangkan balasan baik dan balasan tidak baik. Kita tidak mahu jadi manusia menyesal dihadapan Allah yang lalai dengan kehidupan dunia.

Larangan melukis dan menggambar serta larangan unsur pemujaan & kemuliaan pada foto dan patung

Hadis Hassan lagi Sahih Dari ibnu Omar, Baginda RasulullahSAW tidak masuk ke rumah anak yang amat disayanginya iaitu Fatimah kerana terdapat tirai yang mempunyai lukisan bernyawa.

Malaikat Rahmat pembawa belas kasihan Allah tidak masuk kecuali yang tetap masuk Cuma malaikat Rakib Atib dan malaikat mencabut nyawa. Segala doa tidak akan berjaya. Kesimpulan tegahan dari jumhur ulama Imam Syafie, Imam Nawawi, Hanafi dan Abu Hanifa.

1) Patung lilin atau tabung gajah- tabung mempunyai unsur kemuliaan apabila diletak suatu tempat hiasan walaupun bukan disembah dan sebagai contoh cuba menghalang kanak-kanak ingin mengusik gambar pada kain hiasan, gambar pada bantal perhiasan, patung hiasan atau lukisan bernyawa (unsur pemujaan)

2) Segala bentuk gambar lukisan tidak dibenarkan 3) Hanya yang makhluk lengkap sahaja tidak dibenarkan.

4) Hanya permukaan lantai atau patung mainan saja dibenarkan – Hadis AisyahRA – NabiSAW tidak melarangnya bermain anak patung.  

Ubaidillah bin Abdillah bin Utbah merupakan Tabi’e (tidak sempat berjumpa NabiSAW tetapi masih di generasi akhir sahabat) tergolong 7 orang ulama besar ketika itu.

Ketika menziarahi Abu TalhahRA (10 sahabat dijamin syurga/sahabat besar) yang sakit tua menghadapi nazak. Abu Talhah menyuruh sahabat NabiSAW disebelahnya iaitu Sahaf bin Kunai mengangkat hamparan lantai yang mempunyai gambar. Dari Abu TalhahRA sabda NabiSAW - Orang yang membuat gambar melukis gambar akan kena zekuat-kuat azab dan rumah yang ada gambar tidak dimasuki malaikat. Sebelum aku mati, aku tidak mahu benda-benda yang menghalang malaikat rahmat masuk ke rumahku.

Dari Sahaf bin Kunai sabda NabiSAW Bukankah sekadar gambar lakaran biasa, gurisan atau garisan lukisan pada kain. Abu Talhah membenarkan kenyataan Sahaf bin Kunai tetapi bagi ketenangan hatinya menghadapi sakaratul maut dia tidak mahu segala jenis bentuk gambar walaupun garisan gurisan ada dirumahnya.

Dari Syeikh Idris Al-Marbawi pengarang kitab BahrulMazi berkata gurunya Almarhum Syeikh Muhammad Majdi memfatwakan Gambar fotografi merupakan refleksi dari cermin dan bayang-bayang dari permukaan air sungai. Tetapi ditegah diletakkan pada ruang tamu atau dihiaskan pada gambar tersebut. Kebanyakan ulama menegah masuk rumah yang dipenuhi gambar dan patung.

Kesimpulan- kalau boleh elak, elakkan melukis gambar bernyawa. Gambar fotografi tidak dilarang tetapi sekiranya terdapat unsur pemujaan pada gambar kahwin seperti disembur wangian pada gambar tersebut hukumnya haram.  Hiasan membentuk hantaran kahwin walaupun sebentar adalah juga tidak dibenarkan. Haram melukis dan membuat ukiran binatang atau patung pada atap dan dinding kerana dilarang Allah dan RasulNya. Para malaikat rahmat juga tidak akan mendoakan untuk mengampunkan mereka yang terlibat. 

ALLAH turun ke langit dunia

Pengkebumian NabiSAW dan Turunnya Allah ke Langit Dunia

Bahrulmazi Muqaddimah bab3 Allah turun ke langit dunia-  hadis dr Ibn AbbasRA – Pengkebumian NabiSAW selepas kewafatan baginda melibatkan pencalonan dua sahabat besar yang bekerja sebagai penggali kubur iaitu Abu Ubaidah Al-Jarrah dan Abu Talhah. Allah takdirkan pencarian Abu Ubaidah Al-Jarrah tidak berjaya dicari dan Allah telah memilih Abu TalhahRA. Dari Abu Bakar As-Siddiq  sabda NabiSAW semua para nabi dikebumikan di mana tempat mereka meninggal.

WARNING! Hadis ini sekiranya disalahfaham akan rosak aqidah kerana jangan sesekali faham yang Allah turun ke langit dunia sama seperti makhluk-makhluk ciptaanNya termasuk manusia. Dari Imam AtTirmizi dari Abi HurairahRA sabda NabiSAW – Turun Allah SWT ke langit dunia setiap malam ketika habis sepertiga malam yang pertama. Hadis yang lebih kuat menerangkan Allah turun sepertiga malam akhir.

KESIMPULAN Allah turun sesuai dengan kebesaranNya tidak mampu digambarkan akal fikiran manusia.  Dikatakan Allah turun ke langit dunia pada waktu 4-5 pagi  di mana mustajab doa berdasarkan hadis yang kuat dan bukan rekaan fikiran manusia.