Ibnu Zubair minum darah bekam Nabi s.a.w.

Ustaz Shamsuri - BM 14 Bab Ubat Yang Dikhabarkan Oleh Syarak,Masjid Muttaqin Jitra 15.11.2016

Zaman kanak-kanak Ibnu Zubair Al-Awwam, beliau telah bersumpah taat setia pada Rasulullah s.a.w. semasa usia kanak-kanak. 


Ibnu Zubair Al-Awwam r anhuma minum darah bekam Rasulullah s.a.w. 
Hadis Hasan dari Amir ibni Abdillah r anhuma dari Abu Asim dari Abu Salamah ra. Rasulullah s.a.w. memerintahkan ibnu Zubair membuang darah bekam baginda sebaliknya ibnu Zubair secara sembunyi meminum darah tersebut. Setelah Nabi s.a.w. mendapat tahu, baginda bersabda "Celakalah kamu ibnu Zubair dengan orang dan celakalah orang dengan kamu." 

Zaman remaja Ibnu Zubair Al-Awwam disegani Khalifah yang menawan 2/3 dunia. 

Ketika Omar Al-Khattab menjadi khalifah, ramai kanak-kanak melarikan diri apabila terserempak dengan Omar kecuali ibnu Zubair Al-Awwam. Omar bertanya, kenapa kamu tidak lari seperti budak-budak lain? Jawab Ibnu Zubair, kenapa perlu takut sedangkan aku tidak buat salah. Omar membalas. kamu bakal menjadi seorang yang hebat suatu hari nanti.

Zaman kegemilangan Ibnu Zubair Al-Awwam 

Selepas zaman khulafa ArRasyidin. Abdullah bin Zubair berjaya menewaskan khalifah Malek bin Marwan untuk menguasai Mekah bagi merobohkan ka'bah lama untuk digantikan dengan ka'bah baru impian Rasulullah s.a.w. mirip binaan Nabi Ibrahim as seperti yang diberitahu A'isyah r anha. Berita Mekah ditawan Ibnu Zubair dan rakan-rakannya mengundang kemarahan gabenor Iraq ketika itu iaitu Hajjaj As Saqafi. Hajjaj menubuhkan pasukan bala tentera sehingga berlakunya peristiwa Iraq menyerang Mekah. Ibnu Zubair ditawan, dihukum bunuh dengan mayatnya disula dan disalib. Ka'bah impian Rasulullah s.a.w. yang sedang dalam pembinaan dirobohkan dan akhirnya ka'bah kembali dibina seperti bentuk asal sehingga hari ini. 

Ramai para sahabat berpendapat, kekuatan Ibnu Zubair ini berpunca dari minum darah bekam Nabi s.a.w. 

Hukum makan darah dan bangkai adalah haram @Sepakat Jumhur Ulama

Minum darah Nabi s.a.w. dilarang tetapi ada diantara beberapa sahabat yang melakukan demikian demi perasaan sayang terhadap Nabi s.a.w. melebihi keadaan. 

Sepakat ulama, hujung rambut sehingga hujung kaki Nabi s.a.w. ada keberkatan. Keberkatan ini hanya ada pada tubuh Rasulullah s.a.w. tiada pada manusia lain selain baginda. 

Sahih Muslim dari Anaz b Malek ra, ibuku Ummu Sulaim r anha menadah peluh Rasulullah s.a.w. untuk dijadikan minyak wangi dan Nabi s.a.w. membenarkan akan keberkatan peluh baginda.

gambar hiasan

CELAK PAKAI UNTUK TIDUR

Hadis Hasan Gharib At Tirmizi dari Abbad ibni Mansur ra. Sunnah Nabi s.a.w. memakai celak dengan 3 calitan kiri dan 3 clitan kanan ketika hendak tidur.

Hasan lagi Sahih At Tirmizi dari Imran b Husein ra. Nabi s.a.w. menegah Imran dari berubat buasirnya dengan guna besi panas.

Hasan lagi Gharib At Turmuzi dari Anas b Malek ra. Nabi s.a.w. telah menggunakan besi panas untuk mengubati penyakit tulang belakang As Ad b Zurarah ra.

Hasan lagi Gharib At Turmuzi dari Jabir b Abdillah ra Nabi s.a.w.pernah mengubati Ubai b Kaap ra menggunakan besi panas. 

Nabi s.a.w. menggunakan besi panas untuk mengubati para sahabat atas kapasiti penyakit tertentu yang dihidapi tetapi baginda menegah keras penggunaan besi panas ini. 

Doa kebaikan kepada orang lain sebenarnya untuk diri kita.

Ustaz Shamsuri - BM 21 Bab Perintah Menulis Al Quran, Masjid Abdullah Fahim 9.11.2016

Sahih Muslim, Safwan Abdillah ra. sabda Nabi s.a.w.  Mala’ikat akan berdoa kebaikan kepada orang yang mendoakan kebaikan pada orang lain.

Sahih Bukhari dari tabi’in Ibrahim dari Al-Qomah b Kais. Para sahabat sangat saling menghormati dikalangan mereka.

Hadis Sahih AtTirmizi dari Abu Yunus ra. Kalimah hafazan A’isyah r anha merupakan pengisian Quran dari Rasulullah s.a.w. tetapi tidak sama dengan sepakat hafazan para sahabat lain.  

Menurut Imam Nawawi, bacaan A’isyah ayat 238 Al-Baqarah yang ganjil qiraahnya itu tidak salah tetapi  Quran ditulis mengikut persamaan majoriti qiraat hafazan para sahabat lain. 

An Nahl 16:106-109 Amar bin Yaser ra

Ustaz Shamsuri - TN 2 Tafsir Surah An Nahl Ayat 106-109,Masjid simpang empat 7.11.2016

Menurut Al-Barraq b Aziq ra, Mus’Ab b Umai ra dan seorang bilal yang buta iaitu Ibnu Umi Maktum ra merupakan guru Quran sebelum peristiwa Maal Hijrah.  Bilal, Saad b Abi Waqaz dan Amar b Yaser sahabat terawal hijrah ke Madinah. Rombongan seterusnya ialah Omar dan 20 sahabat besar lain sebelum penghijrahan Rasulullah s.a.w. dan Abu Bakar As Siddiq ra. Keseronokan penduduk Madinah sangat tidak terhingga apabila tiba Rasulullah s.a.w.  

gambar sekadar hiasan

Sahih Bukhari dari Amar b Yaser ra. sabda Nabi s.a.w. memadai tayamum dan mandi wajib dengan menepuk dua tapak tangan pada debu nipis pasir untuk menyapu muka dan tangan kanan diikuti tangan kiri.

Sahih Bukhari dari Ibnu Abbas. Sabda Nabi s.a.w. Kasihan Amar b Yaser, sumbangan Islamnya besar tetapi kesudahan hidupnya dibunuh pemberontak. Amar segera membalas, ya Allah, aku mohon berlindung dari fitnah yang baginda Rasulullah s.a.w. sebutkan itu.

AnNahl 16:106-109

16:106 Sengaja murtad dimurkai Allah kecuali mereka yang dipaksa murtad tetapi hati mereka tetap memilih Islam.

Sahih AtTirmizi sabda Nabi s.a.w. Syurga merindui Ali Abi Talib, Amar b Yaser dan Salman Al-Farisi.

Sahih AtTirmizi sabda Nabi s.a.w. kepada Khalid Al-Walid yang bertengkar dengan Amar b Yaser, sesiapa yang memusuhi Amar akan dimusuhi Allah. Khalid segera mencari Amar memohon kemaafan sehingga Amar meredhai beliau.

16:107 Kekufuran mereka disebabkan menyintai dunia melebihi akhirat dan Allah telah menutup pintu hidayah buat mereka.  

16:108 Apabila pintu hati mereka ditutup, pendengaran dan penglihatan mereka tidak berfungsi dalam mencari kebenaran.

16:109 Rugilah mereka di akhirat kelak. 

Keputusan Quran hadis Sahih MUKTAMAD

Ustaz Shamsuri - BM 12 Bab Makan Bersama Dengan Orang Kena Penyakit Kusta,Masjid Sultanah Bahiyah 1.11.2016

Muqqaddimah. Ramai para sahabat meragui kepimpinan Usamah b Zaid ra lalu mengadu pada Abu Bakar As Siddiq ra. Abu Bakar As Siddiq ra menegaskan, siapalah aku sekiranya yang membuat keputusan memilih Usamah b Zaid ra sebagai ketua angkatan perang itu ialah Rasulullah s.a.w. sendiri. Tidak lama kemudian, Usamah berjaya membawa panji Islam menawan Mesir dan Parsi

Pengajian kitab Bahrulmazi Ms206 JAUHI PENYAKIT BERJANGKIT

Hadis Daif AtTurmuzi. Nabi s.a.w. makan bersama dengan pesakit kusta dengan bertawakal pada Allah sekiranya berjangkit semuanya dengan izin Allah.

Sahih At Turmuzi . sabda Nabi s.a.w. lari dan jangan bercampur dengan pesakit berjangkit kusta.

Sahih AtTurmuzi. Nabi s.a.w. sendiri tidak bercampur dan enggan bersalaman dengan pesakit berjangkit kusta.